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の記述があります。 Skibidi War - Toilets Attack
スキビディ戦争として知られるようになる紛争は、何の罪もなく始まった。東欧の小国スキビディアでは、西洋式の水洗トイレの導入が、伝統的な屋外トイレを好む一部の辺境の村の抵抗に遭っていた。
スキビディア政府が全国の衛生環境を近代化するため、農村部の水洗トイレに補助金を出し始めたため、緊張が高まった。間もなく、「うんちキーパーズ連合」のような超保守的なグループが、水洗トイレは高価で不必要であり、”古いやり方 “を軽んじていると主張し、抗議デモを組織した。
一方、進歩的な活動家たちはToilets for Allを設立し、農村に無料の水洗トイレを設置するための資金を集めた。より多くのトイレが磁器製のスローンに取って代わられるにつれ、議論は文化戦争の様相を呈し、近代主義者と伝統主義者が対立するようになった。
最初の攻撃
紛争は2023年の夏に暴力的になった。怒りに燃えたクラップキーパーの党派が、新しく設置された水洗トイレを斧やスレッジハンマーで攻撃し始めたのだ。通常、破壊は限定的であったが、水洗トイレが自分たちの愛するトイレを追い出すことを望まないというメッセージは送られた。
これに対してToilets For Allは、新しく設置されたトイレを象徴的に「守る」ために、プランジャーやトイレブラシでボランティアを武装させた。磁器の玉座を破壊したり守ろうとしたりする両者が衝突し、小さな小競り合いが起こった。
最初は単なる破壊行為だったのが、やがてエスカレートしていった。クラップ・キーパーズ」は、水洗トイレ補助金に抗議するため、巨大な偽トイレを模造品として作り、公開焼却を行った。より急進的なToilets For Allの活動家たちは、伝統主義者に対する警告の一撃として、廃屋に爆竹を仕掛け始めた。
温室と水洗トイレは、擁護派にとっては政治的シンボルであり、反対派にとっては標的であった。
ブンブン・クリークの「戦い
8月下旬、ブーム・ブーム・クリークの農村でついに緊張が走った。Toilets For Allの活動家たちが、村の中心部近くに時代遅れのトイレに代わる新しい水洗トイレを設置する工事を監督していた。
20数人のクラップ・キーパーズからなる武装集団が、斧、松明、古い大砲（後に使用不能と判明）を振り回してブーム・ブーム・クリークに降下した。伝統的な民謡を叫びながら、彼らは新しい磁器の玉座を取り囲み、破壊する準備をした。
しかし、Toilets For Allの活動家たちは動こうとしなかった。緊迫したにらみ合いの後、彼らは秘密兵器、村の真新しい市営水道システムに接続された高性能ホースを披露した。
合図とともにホースから冷たい水流が吹き出し、うんちキーパーたちを打ちのめした。ずぶ濡れになって震え上がった伝統主義者の戦士たちは、ブンブン・クリークから逃げ出した。
ブンブン・クリークの「戦い」は世界的な大ニュースとなり、スキビディ戦争の不条理さを象徴するものとなった。双方は最終的に勝利を主張したが、ほとんどの客観的な観察者は、これは市民的な言論にとって大きな損失であると見ていた。
国際和平交渉
水洗トイレとトイレをめぐる衝突がスキビディアの安定を脅かすなか、国際調停者が介入した。Crap Keepers CoalitionとToilets For Allの代表団は、ジュネーブで和平協議を行うことで合意した。
欧州連合（EU）は、最高外交官であるウラ・プーペン男爵夫人を仲介役として派遣した。ユーモアを交えた侮辱に満ちた実りのない会談が1週間続いた後、プーペンはうんざりした。
水洗トイレを使うか、トイレを使うか、それぞれの村の選択を尊重することに同意するか、EUの経済制裁を受けるか」である。すでに苦境に陥っていたスキビディアの経済をトイレの問題で悪化させたくないと考えた両者は、プーペンの「磁器協定の和平」に署名した。
不穏な平和 スキビディ戦争
ポーセリン和平協定以降、衝突はほとんどなくなったものの、スキビディアの農村では、伝統的な便所派と進歩的な水洗トイレ派との間で、いまだに緊張が続いている。政治的な落書きで破壊されたトイレはよく見られる光景であり、新しいトイレ建設プロジェクトは日常的なお役所仕事に直面している。
しかし、希望を抱く人もいる。プーペン男爵夫人は記者団に、「もしスキビディアの人々が一緒に座ることができれば、意見の相違を水に流す必要はないとわかるかもしれません」と語った。「この土地には王座も穴もある。
実際、文化交流プログラムでは最近、クラップ・キーパーの若者たちが、環境に優しい乾式コンポスト水洗トイレを設置するボランティアに参加している。もしかしたら、磁器と竪穴が共存できる日が来るかもしれない。
敵対関係復活の可能性
しかし、専門家の中には、スキビディアでのトイレと竪穴式トイレの平和が長続きしないのではないかと心配する人もいる。
多くの村がスクワットスタイルのトイレを手放そうとしなかったのに対し、水道工事会社は利益を上げるために水洗トイレを推し進めた。補助金が継続され、伝統主義者が地盤を失う中、うんちキープ連合はより過激な新しいリーダーを得た。
さらに、エコトイレ運動が盛んな近隣のバルト諸国は、水洗トイレ反対感情をあおっていると非難されている。EUは、農村の衛生環境の近代化に対するスキビディアの抵抗に不満を募らせている。
また、「うんちキーパーズ」と急進的な「みんなのためのトイレ」活動家の双方が、武器に転用する可能性のあるトイレのプランジャーをひそかに備蓄しているという噂もある。冗談半分に、事態が再び手に負えなくなる前に、国連の「トイレ平和維持軍」の派遣を提案するアナリストもいる。
今のところ、スキビットの人々は不安な平和の中で用を足している。しかし、水洗式であろうとトイレ式であろうと、農村の排泄物処理が再び世界的な火種になる日も近いかもしれない。
和解への希望 スキビディ戦争
トイレをめぐる「スキビディ戦争-トイレ攻撃」をまったく不条理な戦いとして片付けるのは簡単だが、多くの日常生活者がこの紛争によって悪影響を受けた。家屋が強制的に水洗トイレに取って代わられたことで生活が失われ、何世代にもわたる伝統が失われた。
しかし、すべてが失われたわけではない。Crap Keepers CoalitionとToilets For Allの活動家たちによるいくつかの共同プロジェクトは、両者の共通点を見出すことを目的としている。実験的な堆肥化エコ・スローンは、現代的な衛生感覚と、伝統主義者が好む時代を超えたスクワットの人間工学を融合させている。
また、前衛的なコンセプチュアル・アーティストたちが、動物や有名なモニュメント、抽象的な形、さらには訓練されたミュージシャンによる癒しの歌のような形をした、一風変わった新しいトイレを制作している。バカバカしいが、こうした芸術的な取り組みは、スキビディ・ウォー改造の背後にある深刻な分裂を揶揄している。トイレを中心としたユーモアを通して、アーティストたちは緊張が長引く中でさりげなく平和を提唱している。
新しい形のトイレ祭りや水洗トイレ祭りが広まることで、各派閥の意見の交流と理解が促進される。お祭りでは、伝統的な舞踊団が古くから伝わるおまるのバラードを披露し、来場者は両方のタイプのスキビディアン・トイレを試用する。王座と穴をめぐる過去の反目にもかかわらず、多くのスキビディアンたちはただ平和にトイレを使いたいだけなのだ。
結論
水洗トイレとトイレをめぐるSkibidi War改造アプリは、外から見るとバカバカしく思えるかもしれないが、スキビディアにおける伝統と近代化の間の現実的な文化的緊張を浮き彫りにしている。抗議と破壊行為から始まったこの事件は、不条理な「戦争」へとエスカレートし、平和を維持するために国際的な調停者が投入された。
双方は、村々が好みの廃棄物処理方法を選べるようにすることで合意し、和平協定に調印したが、緊張は水面下で続いている。しかし、最近の芸術活動や文化交流は、紛争に疲れた一般的なスキビダ住民の間に和解への熱望があることを示している。結局のところ、多くの人々は、政治的な象徴を支持することよりも、自然が必要とするときに、使用可能なトイレを確保することに関心があるのだろう。